《それいけ!アンパンマン 勇気の花がひらくとき》简评：
1946年，复员的柳濑嵩得知了弟弟的死讯。
根据自己跟弟弟的往来信件，他推断柳濑千寻在死前应该是加入了特攻部队，原本预定驾驶神风潜水艇“回天”，1944年在巴士海峡搭乘“吴竹”舰被美军潜艇“剃刀鲸”击沉而死。
そのとき「特攻隊へ志願する者は一歩前へ」といわれる。
僕は弟に「おまえ、なんでそんなのに志願するんだ、やめたほうが いい」
当时，他们告诉他：「志愿加入特攻队的人应该向前迈出一步。」
我告诉他：「你为什么要自愿加入那种东西？你应该放弃。」
这两兄弟在军队中地位都不低，哥哥在福州负责暗号解读，兼任通常由专人负责的宣抚官，制作并亲自向当地居民表演了宣传所谓“共荣”的纸芝居，复原前是陆军军曹。弟弟毕业自京都帝国大学，死前为预备海军少尉。
1928年出生的手冢，在1941年也只有13岁而已。
柳濑嵩出生于1919年，他的二战视角在整个ACG领域都是很重要的遗产。战争时的狂热、在中国差点饿死的经历、弟弟的死促使他在战后走上了与战时宣传的对抗之路。
你的幸福是什么？
要做些什么才会快乐呢？
这些都还不知道就结束
我不要这样！
《面包超人进行曲》
1999年的面包超人剧场版11《勇气之花绽放时》就是讲述《面包超人》创作初心的动画，在2019年还有一部由原作同名传记改编的短片。本作同时也是如今常参与PA作品的篠原俊哉的剧场版出道作。
被面包超人又一次打败的细菌人来到衰落的铁之星。
他声称要打造铁星人主导的乐园，忽悠他们帮自己修好飞船，还加装了能把人变成铁球的炮弹。
铁球对这位哥哥意味着什么很明显。
面包超人弱小也不够帅，唯一的能力是撕下自己脸给别人吃红豆面包，因为“饥饿”是人最大也是唯一的敌人。这个角色的成名很晚，一直积攒人气到1988年出了动画版之后才开始成为家喻户晓的形象。
考虑到他原本的职业定位是成人向的，稍微反应一下就会发现这个角色是光头大鼻子基督。只要换上用勇气之花的蜜汁点过的面团烤出来的新面包，就又能元气百倍，永远疲于奔命，没有自己的生活。
在这部剧场版中登场的女主角也是这样的角色。
一味地接受着公主的义务，却不知道这到底有什么意义。
《面包超人》本不应该只是这样的作品。
晶晶公主在他的身上好像看到了那个疲于应付政务，忘记了真正勇气的自己，在对只为自己而来的白马王子的幻灭中一气之下砸碎了存着勇气之花蜜汁的罐子，只剩勇气三倍。
在故事的结尾，面包超人知道了公主干的坏事，却依旧奋不顾身地投身火海拯救她，第一次真正爱某人，得到这份勇气的公主一口气复活了勇气之花，恢复力量的面包超人打倒了细菌人，让大家变回了本来的样子。
《白沙的水族馆》EP11就是本作致敬，勇气这个词开始就有提到，风花甩了工作来到水族馆的故事。继承这位老人对战争的反思，篠原俊哉在这部动画的22年后用“生命”跟“伽马伽马”质问冲绳集体自决事件。
是不是很积极向上？
因为有了勇气就能力量百倍，这样的展开实在是有些腻歪。
现实给了面包超人一个更合理的结局。
“2025年8月3日，中国台湾当局举办二战巴士海峡阵亡日军祭拜仪式，悼念二战中在巴士海峡阵亡的日军。”
RT今日俄罗斯的这条新闻省去了很多对描述其性质不重要的细节。
在“吴竹”被击沉之前三个半月，1944年8月19日，搭载着从韩国征召的补充兵的“玉津丸”在巴士海峡被美国“白鱼级”潜艇击沉。这艘船上的军队部属是在山西、蒙古立下大功的日军第一个三角师第26师团，主要成员则是从朝鲜征召的补充兵。
通信兵中嶋秀次是其中的一员，在海上漂流12日后被台湾居民在台湾海峡跟巴士海峡的交界处屏东县猫鼻头救起，是65名幸存者之一。
复员后，战败的日本跟当时的韩国政权一同默认了朝鲜士兵的国籍、赔偿与追责的抹消，尽管战功显赫，几乎造成26师团建制消失的“玉津丸”就这样成了无人问津的沉船。
1981年，中嶋秀次掏出积蓄外加募捐交给友人郑永烈在这里购买土地建起了“屏东县潮音寺”，悼念他白白死去却因为身份未能得到悼念的战友。在他死前长达32年间，来这里的人只有士兵的遗属跟他自己。
1984年郑永烈去世后，土地跟建筑被儿子转卖到他人名下，差点被拆掉改成民宿，他余生的最后四年就是在打这件事的官司。
2013年10月，中嶋秀次跟柳濑嵩死了，终年分别是92岁跟94岁。
而死后，他们的遗愿就不由得他们了。
死前中嶋秀次委任的代理人，高雄藝品館有限公司的老板夫妇成为了土地的所有者，与三普旅行社合作搞起了旅游生意。日常运营有了主催“バシー海峡戦没者慰霊祭実行委員会”。
2014年，门田隆将把这两位死者的故事涂改一番，写出了《慟哭の海峡》。
異国の土となり、蒼い海原の底に沈んでいった大正生まれの男たちは、実に200万人にものぼる。隣り合わせの「生」と「死」の狭間で揺れ、最後まで自己犠牲を貫いた若者たち。「アンパンマン」に込められた想いと、彼らが「生きた時代」とはどのようなものだったのか。“世紀のヒーロー"アンパンマンとは、いったい「誰」なのですか――? 今、明かされる、「慟哭の海峡」をめぐる真実の物語。
“沦为他乡之土或沉入蔚蓝海底的大正男儿，实际多达两百万人。这些在"生"与"死"夹缝中挣扎，最终贯彻自我牺牲的年轻人。《面包超人》寄托的深意与他们"活过的时代"究竟有何关联？
被称作"世纪英雄"的面包超人，其原型究竟"是谁"？此刻，围绕"恸哭海峡"的真相即将揭晓——”
面包超人还是变回了那个毫无人性的战争英雄。
原作者已经死了，他的作品也不过是给小孩子看的绘本而已。
给他作品下定义的人不可能是死人。
2016年，跟蔡英文在2012年搭档输给马英九的苏嘉全出任立法院院长，同年出任立法院成立的台日交流联谊会会长。这位屏东县人没有放过自己老家的这块好材料。2020年因为侄子贪污辞职后才开始，他在2022年出任了“台日关系协会”会长，在民进党的统治危机中更大力地开发这片土地。
- 联合早报：台湾举行日军慰灵祭 日本厚生相首次发悼词
- NHK： 日本厚生相首次向太平洋战争战殁者在台慰灵仪式发送悼词
- RT今日俄罗斯： 中国台湾当局举行二战阵亡日军祭拜仪式
作为大陆台湾关系中转地，新加坡媒体不能点出这是当局行为。日本正值战败80周年，厚生相悼词将“玉津丸”隐去，只说“超过10万人死在巴士海峡”，NHK也跟着只说太平洋战争战殁者。
“当局”跟“阵亡日军”都是实际上的事实，前者是钻政治机构空子，后者却被集体选择性忽视。如果那些人当时就作为“阵亡日军”被承认的话，中嶋秀次又何苦独自一人到台湾找人帮自己盖庙呢？
那么面包超人的正义跟真相又要放在哪里？
他们用一生完成的反思跟哀悼，结局是面包被吃完之后，面包超人就死了。
来自：Bangumi