《どろろ》简评：

日本民族是野蛮的民族，正因为是野蛮的民族，有金钱、鲜血和强奸，才会有辉煌宏大的历史。
很多人讨论醍醐是为了自己还是国家，百鬼丸应不应该为国家牺牲。
很有意思，这让我想起柏拉图的《理想国》第一卷中，苏格拉底和色拉叙马霍斯的争论。
色拉叙马霍斯认为强者纯粹是为了他们自己的利益而去支配弱者；而苏格拉底认为强者是为了弱者的利益而去统治，而弱者对强者的认同和拥护也是他们的报酬。
我相信其实大部分“诚实的人”都会站到色拉叙马霍斯那边，尽管色拉叙马霍斯被柏拉图辩倒了。真理这种东西不需要去辩证或者辩护啊，答案就在你心中，你需要的只是对自己“诚实”。
任何的统治者首先都是为了自己啊，然后为了自己的功业维护的国家啊。
这其实也不是什么道德问题，就是一个事实。至于他把百鬼丸献给鬼神，在当时也没任何问题啊。日本学的中国儒家“君君臣臣，父父子子”那套，那子于父，臣于君，就是所有的关系，你的命都是我的，我要你死就得死。现代虽然学西方讲人权了，但是要孝顺，要赡养，根本逻辑也是一样的。
总的来说，醍醐就是非常经典的日本大名形象，没啥可说的。

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回到这部番，我不太喜欢结局其实，觉得这个喜剧结局太理想化了，最精彩的还是第5、6集未央的故事。
她为生存而出卖肉体，为此而感到肮脏，为此而感到羞愧，我不知道为什么非常喜欢这种道德愧疚的女孩子，喜欢那种自卑和低贱的感觉。
至于说很多人一本正经地讨论这种，女孩子为了生存去出卖肉体的行为是纯洁还是肮脏，我是觉得挺好笑的，如今社会对婚前性行为习以为常，出卖肉体又到底有什么肮脏的呢？唉，moral，too moral

来自：Bangumi