《もののけ姫》简评：

这么多年来终于补了票w

《幽灵公主》是我重看次数最多的电影，有闲了就会重看一遍，最喜欢的宫崎骏作品w

对幽灵公主最初的画面印象是一大群野猪袭击人类村庄，电视解说说这是人与自然的故事。不知道在什么时候完整看到的第一遍，印象最深的是刀尖下阿西达卡微弱的“你好美”，以及听到这句话后桑的慌乱。终于在电影院看到后的印象是，“拖影好严重”w

片子讲述了某个自然的遗民，试图拯救自己的故事。所有的冲突围绕一个主题展开：生存。

虾夷族的原住民，勇敢强壮，知道如何与自然相处，敬畏自然，但无法避免被大和族打败的命运，也无法阻止自身族群的衰落。战胜后取而代之的大和族，不再知道如何跟自然交流，普通人已经不知道木灵是什么了，自身战乱不断，统治者幻想着长生不老。在这种战乱时代崛起的黑帽子的村子，最人性化、最平等，仿佛人类新的乌托邦，掌握了最先进的科技，足以打败众多远古生物，对自然的破坏也最大，同时与所有势力为敌。

另一边，山兽神的从者们正经历着慢性死亡，强大而富有智慧的个体越来越少，后代也越来越没有威胁，成为人类砧板上的肉。

两边似乎都看不到未来的希望，只能至死方休。在这样的大背景下，命运之神为这两个群体分别选出一个代表，阿西达卡和桑，都是人类仅存的能与自然沟通的人。阿西达卡是还能理解自然的原始住民，桑更像是人类最原始的状态，属于森林，痛恨破坏森林的人类。

阿西达卡的诅咒给了他短暂的神力，同时也无法避免被腐蚀殆尽，痛苦而死的命运，诅咒似乎是对人类火器的隐喻。即使见识到诅咒的可怕之处，村民们也无法将诅咒和自己的好日子联系在一起。在黑帽子的后院，像阿西达卡一样被诅咒折磨的人，还在研制更加强大的火器，因为只有黑帽子能收留他们，为他们的生活而战。而更强大的火器也会带来更多诅咒，波及更多无辜的人，显然这样的做法必然让人类走向灭亡，阿西达卡看到了这一点，但对这么做的村民们恨不起来。

桑是被森林养大的普通人，拥有人类与自然最原始的沟通方式，能与动物对话，最初被错认为是山兽神，知道更多关于山兽神和森林的知识。代表森林的动物们执行了多次天诛均告失败，但也全身而退。森林的一些动物认为她会因人类身份而在战争中平安无事，黑帽子认为只要人类夺取森林，桑就能变回普通人类，全都大错特错了。桑是阴差阳错回到人类起点的人，痛恨人类对森林的破坏，尤其恨破坏森林的黑帽子，但也陷入了虾夷族的困境，弱小。桑的反击类似于动物看守领地的本能，并没有想过人类为什么要掠夺山兽神的宝山，所以桑或者说莫洛一族做了和拿各一样的事情，只是想办法让人停下来，无法解决森林的困境。

经过大量的冲突和惨烈的牺牲，最终山兽神还是倒下了，随之被终结的的还有莫洛、野猪一族的生命和人类的炼铁厂。因为没有了神灵的庇佑，在可以预见的未来，炼铁厂将或早或晚地重开，不管是谁占领了矿山，森林和矿山的资源将一点点被消耗殆尽。

采光矿山后，人类还要去哪里掠夺才能维持现状呢？大概黑帽子也没有想过，所以一旦矿山耗尽，失去资源和火器的优势，黑帽子的乌托邦大概率也无法维持。虽然幸存下来的人们说“活着就有希望”，但如果与自然的敌对状态不改变，人类也只是靠着山兽神的遗产苟延残喘，最终还是会困死在自相残杀的争斗和自然的诅咒中。

但阿西达卡的加入也许会让人类产生一些变化，重新让人类想起自然的语言，桑则是森林的代言人，两边共同努力总会找到共存的方法。当人类和自然的联系重新建立起来，至少不再惧怕コダマ，人类延续的希望，自然恢复的希望还是有的，只要活着，希望总会有的w

以上。

来自：Bangumi