《Xenosaga EPISODE II [善悪の彼岸]》简评：

Xenosaga2的剧情质量绝对不差，这部可以说是Jr（Rubedo）和Albedo的主场，角色戏份的分配上略显失衡，但是这两者呈现出的精彩戏剧足以弥补这点，不得不说EPISODE II引入卯月仁实属是个聪明的选择，除了两位主角其他重要角色的戏份基本上都由仁所贯通，而且和仁高度相关的几段文戏质量也颇高（这作的BGM数量和插入总算有大作水准了，观感很大一部分来自于BGM平均质量的上升，虽然也有流程的进一步缩短从而BGM密度提高的原因）

先说一点有趣的，卡南和卡奥斯救起Albedo和Rubedo时有称呼他们为白马和红马，除了对应发色外，还有层指涉指向天启四骑士中的征服和战争，可以视作隐喻两人的破坏性和暴力性

而这两人的名字正是理解两人极为曲折的对手戏的关键所在：Albedo（拉丁语，白）是炼成贤者之石中洗去杂质、进行纯化的白色过程；Rubedo（拉丁语，红）则是贤者之石融合重组、完成获得的红色过程
虽然后世大致把炼成贤者之石分为四个阶段，但是第三阶段的Citrinitas常常被当作第二阶段Albedo或者第四阶段Rubedo的一部分，红色和白色的混合未必不可以被当作游戏中两人连体携生的一个灵感来源
知道Albedo是一个有关精神洗炼的纯化过程，我们便能明白为什么游戏的最后Albedo是被当作一个殉道者的形象由天使架上天堂的，也就是说在经由和Rubedo的最后一战后，Albedo已经彻底完成了自身身为Albedo对自身进行Albedo的一个过程，他精神的纯洁性得以保证从而免许升天
这个时候想必很多玩家都觉得莫名其妙和难以理解，因为Albedo在游戏中一直是个恶役和变态的形象，怎么在最后突然变得所谓纯洁和有资格升入天堂
这个问题的解释其实还在EPISODE II的标题善恶的彼岸和维尔海姆与红袍人的对话，阿伦带着紫苑逃走后维尔海姆对着红袍人喃喃自语一些晦涩难懂的话，大体就是指向紫苑问其是有能力突破善恶两则的现存构筑，达到道德的彼岸而理解价值观之本质，但是在那段对话中他将紫苑的是与Albedo的非做对比，初次看来是对紫苑寄托了某些期望，回头来看不难发现这段基本来源自尼采《Jenseit von Gut und Böse》的话语其实暗示的是Albedo最后才是打破现有道德体系、到达善恶彼岸的那个人
当然理清作品内部逻辑是一回事，其说服力如何则是另外一回事，我相信仅凭以上几点还是没什么说服力的，因为Albedo的人物塑造还是没能跳脱类型角色而带来一直全然的陌生感吧，我会这么解释，他其实还是卡雷鲁连式的人物形象，但是在新意和心意上给我更多惊喜和意外了
再说回Rubedo，其实Rubedo个人就没有这么多的指涉和隐喻了，从一定程度上正可以说是Rubedo充当了EPISODE II的主角所以其人物形象不能太剑走偏锋，还是要保持一个让大部分玩家都能接受的形象，虽然这么说但Rubedo在这部中的塑造确实不错啊，少年意气和负担沉重都体现地恰到好处，很难令人讨厌

说句题外话，这部采用了区别于前作的、更加接近真实人脸的五官建模，但是由于技术限制3D很难把追求真实感的人物微表情刻画出来，最终还是只能通过较大面部变形的夸张演出去体现人物情感的变化，也就是说有一定违和感，而为了规避过大差距带来的违和感人物表情很多时候又要静止不动，这就导致本作在人物演技这块总体来说比较僵硬，再加上总体演出精度的下降很多地方的演出都不尽如人意，我认为本作比较好的和比较最糟糕的演出在Rubedo上都有体现，比如Rubedo和樱的相处那段由于人物面部有被遮挡总体表现还算不错，但是Rubedo告别MOMO奔赴最后一战的那个演出就比较糟糕了，BGM和声优演技都到位了，画面表现让Rubedo的表情近乎不变，等这段结束了我才发现那好像有微笑的差分

另一个让玩家可能不满的点就是Rubedo和Albedo的最终决战太过曲折，这个过程似乎缺乏合理依据和情感变化，当然我个人是能看出来合理性的所以没什么不适，但也明白这个情绪和情节的跨度确实不下，还曲折了不止一次，Albedo最后的“悲剧的不是我们是道具，而是我们是男人”真给我看得感慨良多，因为Albedo身为对存在之于Rubedo其实就相当于Xenogears的艾莉之于飞，也就是高桥哲哉取经自荣格原型的“两个人，一男一女，相互补足灵魂才能完整”，同时隐约明白Albedo说的要让人类进攻高次元去将人类补完在作为破坏欲望的诳语同时也是无法弥补自己残缺灵魂的梦呓，生怀不死、不知何为生
Rubedo则是业已圆满之身，有所由来有所归去，自己再也回归不了他

来自：Bangumi