《BanG Dream! Ave Mujica》简评：
要讨论mujica，首先要搞清楚mujica的主旨是什么。有人说，《mujica》还需要讨论什么呢？不就是一部没有逻辑、没有人类、没有剧情的“三无烂片”吗？且慢，如果你一定认为mujica是个烂片，那你的一切思考都将会从烂片出发。现当代的文学理论都非常强调观众和读者参与的重要性，解构主义更是认为作品的价值是由读者创造的，所以何不先暂时抛弃“mujica是烂片”这种思维呢？
我认为mujica的主旨就是：为什么历史选择了mujica？为什么mujica一定会成立？更具体来说就是，mujica中的五位成员，都是一群被社会抛弃或者孤立的人，格格不入的她们，最后无可挽回地走进了这个名为mujica乐队的牢笼，大家只能认命。不论是初华、祥子、喵梦，起初都想逃离既定的命运，最后却无可奈何地接受了名为mujica的宿命。简言之，“认命”这种消极的价值观才是mujica真正的主题，而不是什么成长，更加不是什么过去乐队番所表现出的那种积极有为，“我要登上武道馆”的价值观。
如果细细分析人物的话，这个结论是不难得出的。Mujica中的五人，或多或少都有点与社会格格不入，甚至精神病的症状：
海玲，有着强烈的控制欲，典型的抖S，过去曾经为了一个乐队而热心肠，却得不到感激而遭到好友背叛，所以才开始了雇佣兵的生活，而且现实表现相当冷淡，仿佛看透了一切；
喵梦，我觉得这个人很有意思。她好像带有一种乡下人的自卑情节，总有种与东京这样的大城市格格不入的感觉。我觉得她和家乡的弟弟妹妹对话的片段令我很有感触，充分体现了她面对社会的自卑心理，让我想到了电影《苹果》中的一句台词，“XX这么大，这么大，为何就容不下一个小小的我呢？”她遇到了星二代的若叶睦，拼尽全力无法战胜，再加上原来就有的自卑感，甚至连本身的直播事业都开始出问题了，最后更是沦为社会中的小丑一般的人物；
初华更不用说，本身就是私生女，自小就被警告不要和自己的亲生家族丰川家族走得太近。她因为自己的血缘关系而压抑和痛苦不堪，内心早已经疯掉了，甚至认为祥子的不幸都是自己造成的。她的内心戏都是像狗一样四处爬行，自轻自贱，尽管表面光鲜亮丽，她应该喊一句，“命！不公平的命指示我来的！”；
若叶睦，人格分裂，不必多说；
祥子，我觉得她始终在承担着社会带给她的恶意，不仅仅是家庭的变故以及打工的艰辛。我觉得最大的恶意是，当祥子追求具备音乐性的团体的时候，比如组建crychic，或者是在mujica乐队中坚持音乐性的时候，灾难就会降临——这两个团体都无一例外解散了，就如同《金云翘传》中的王翠翘，她遵循封建礼教，却为她招致了灾难。另外祥子这种人是主动将自己与社会隔离，一段时间，班上的人甚至不知道有这号人的存在。
所以mujica就是在演这五个人为什么最终选择了mujica。海玲、喵梦、初华这三个人非常简单：海玲最终发现只有mujica才能满足自己的抖S属性；喵梦最终发现自己除了mujica没有第二条路可走，她现在需要的是战胜星二代若叶睦；初华一方面是对祥子赤诚的爱，另一方面精神疾病的她只有mujica才是容身之所。
至于若叶睦和丰川祥子，我觉得有必要展开说说。因为这涉及到两个根本问题：首先，关于双重人格的问题，第二，关于crychic的问题，这也是mujica中被诟病最多的两个问题。这两个人为什么最终选择了mujica，才是mujica这个动画所表现的重中之重。
在mujica第四集中，明确提出了若叶睦的双重人格的问题，也正是如此，让mujica口碑开始下滑。然而我从来不认为人格分裂是个错误。因为人物只要与作品的主旨相符合，那就是正确的。Mujica主旨是什么，就是大家为什么最终选择了mujica。而若叶睦的存在就是用内心小剧场的形式表达了这个主题。若叶睦是最了解祥子，最了解mujica的人，她内心的挣扎就是祥子内心的挣扎——从第五集到第七集，就是接受自我与讨厌自我之间的争斗，祥子向睦头下跪，表明祥子最终接受了自我；第七集往后，就是选择crychic还是mujica的争斗，而正是因为支持mujica的若叶睦的人格motis最终战胜了一切，所以mujica才得以被接受，而且在第十集短短半集的时间就重建了。有人说祥子心理活动缺失，实际上若叶睦的双重人格表现就是祥子的心理活动，这就是“祥睦一体”。也有人批评说第十集mujica重建太仓促，实际上，历史上的事件很多都是偶然因素促成的，“motis取得若叶睦的支配权导致mujica重建”，历史就是如此吊诡且搞笑。
在mujica第一次解散之后，丰川祥子喊出“我讨厌自己”的话，然而，这个时候mygo介入了。我觉得mygo在mujica动画中的作用，就是让祥子与若叶睦和好，并且短暂复兴了crychic，然后见证了mujica的重建，它起的作用甚至不如ppp大。而丰川祥子，自此慢慢成了个随波逐流的“人偶”：想复辟crychic也是听了若叶睦的话；重建mujica也是被喵梦初华等人胁迫。祥子本质上是逃避型人格，她只不过是被命运裹挟着做事而已，第十二集她想通了，她本来就是TGW集团的命运之神，她这种出身高贵的人本来就有着掌握别人人生的命运的能力，她过去打工等拼命挣扎的行为完全就是一种过家家的行为，她本质上还是随波逐流就好。在丰川祥子身上我们可以深切了解到，所谓成长，其实有的时候就是一种无可奈何地随波逐流。
许多人说复辟crychic是烂活，我并不这么认为。我之前说过，判断烂不烂就是要看有没有偏离主旨。我以为，crychic其实象征着过去kirakiradokidoki的乐队，她也许很烂但也是一段美好的回忆，远比现在的勾心斗角来得好。制作组拼着命恢复crychic，也许是这无可奈何的宿命中那一点点仅有的亮色。祥子和若叶睦复辟crychic的举动并不是无意义的，而是尝试着对命运发起的一次挑战，然而过去始终是回不去的。祥睦二人最终发现，crychic真的已经回不去了，过去的一切只不过是大梦一场，mujica反应的正是dream中的另一层含义：白日做梦。Crychic不过就是做梦而已。正是因为回不去crychic，正是因为祥睦意识到不可以再逃避现实，所以她们才选择mujica——这个最后的归宿。这不就正好契合主旨了吗？
我觉得《颂乐人偶》这个翻译特别好，因为整部剧看下来就是所有的人都被名为命运的大手控制着，最后乖乖接受命运的安排。甚至连看mujica的观众也在做梦，mujica第十三集甚至可以直接接在mygo第十三集后面，真让人怀疑这三个月看了啥。如果说mygo的主题是即使迷茫痛苦也要砥砺前行，那么mujica就是自甘堕落沉溺在自我世界，活在一座名为mujica的巨大牢笼之中。我认为收看mujica的观众，只不过自顾自做着美梦罢了，梦醒之时只觉得空虚。所以说，mujica的剧情设置、人物特征并没有违反这种主旨，反而体现地淋漓尽致，而且都很直白地告诉你了。
如果说mujica一定有什么问题，那就是在细节雕刻上不如mygo那么细腻生动。我个人觉得第四集mujica解散的部分的确铺垫有些不够好，像是一下子就要求人们接受；还有第七集连续用难听的声音唱歌，的确影响观感；mujica所涉及剧本信息太多，对于一部只有13集还必须唱歌跳舞地番剧而言，这也带来了一定的负面影响，节奏飞快，往往感情还没酝酿好就结束了。但是，mujica的剧本从总体来说并没有什么大的问题和毛病，起码是个合格的剧本。如果能在细节上稍微打磨打磨，或者能有15集左右的规模，加点儿比如海玲个人回啥的，我想就不会有那么多差评了。
所以，mujica与成长无关，与奋斗无关，与闪闪发光心动不已无关，有的只有虚无和认命。这种消极的价值观，就是mujica的逻辑。mujica中的每个人，不过就是命运的俘虏罢了，她们纵使伤痕累累也不得不选择mujica，就如同贾府不得不走向破灭的命运，如同陈塘关百姓最终的命运一般。mujica所展示的那种虚无感和破灭感是日本动漫中少有的话题。我觉得如果将mujica当成历史番剧来看，那简直就是神作了。
来自：Bangumi