《チ。 ―地球の運動について―》简评：

下下策，百度搜索什么叫科学精神。
诶，我有一计，地球是圆的，那我怎么就不能到楚国了呢，我偏要看关于地球的运动。
由于实在太久没有写直白的攻击性文字加上看了1999新章我不骂两句浑身不适于是我开始写这个，它们之间的关系是什么？我更想问他们之间的区别是什么，尊界s800后面忘了。
在看了大概两集还是三集后，这部动画让我的CSM（Corrugator supercilii muscle）Index达到了顶峰，我愤然从评论区离席，开始找了个x分钟讲解视频看。
幸运的是，这部作品确实是诸多完美适配x分钟看完的缺乏设计而只剩散乱表达的垃圾之一。
于是我写下了短评的第二部分
*第一部分是“de开头的神作已经有了，你往后稍稍。”
“教会压迫下奋不顾身追求真理的人们正如庭院中饲养机巧夜莺的皇帝。”
但，现在我觉得好像有些不对，因为安徒生本意是好的，只是没能力执行好，毕竟跨越即使现代也成为了信息甚至艺术创作黑洞的地域去前往真正的东方实在是痴人说梦。
而鱼丰呢，他甚至，没有，拿到，他的哲学学士（还是修士？）文凭。哇，之前天天有人吹他就是学哲学的，我还以为能被吹起码得是一个最正统的phd，那能念完还没去变成娘炮卖苏打水确实是神人了。

那么一个半桶水得不能再半桶水，入门的不能再入门的民哲，很多问题，就迎刃而解了。

话很廉价，给我看代码/文献/案例/证据。
俗语的核心是话很廉价，而非具体演示了什么，而话正是这部作品仅剩的东西。
思想也是话的一种，支持它的，是无数的历史履带下的故人，是其诞生时，其拥有者人生，以及他所认识和背负的人生的总和。
我们不过是一届学生，能背负的不过是教科书上浓缩的无数先贤的人生的总和。
这才是学习，或是“对科学的接受”。
这世界上正发生的，曾发生的一切，均是科学的证明。
而非牵强的真空球形大名词搏击大会。
即使是最疯狂的王座也会引经据典以事论理，有没有春秋笔法先不说，而鱼丰做了什么？
鱼丰在论证的时候引入了最新最in的

以弗所书 3:5
这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。

太潮流了，这句话被写出来的时候罗马还信万神殿呢。

但有一说一，书的单元故事结构甚至其寓言与劝善的情节构成，甚至还原历史，都比地动流畅多了。

我们不应该要求娱乐产品比正经的文艺作品更好，但这并不意味着我们就不会自以为在娱乐中看到了什么闪光的东西。

这种情况为什么会出现呢，因为我们想离开大地，却又恐高。
踮起脚，我们想象自己飞起来。
半空中，我们恐惧自己摔下去。
于是这种白银宝典就受到如此热烈的追捧。
因为在现实中，甚至做不到纯玩游戏图一乐的一辈子黑铁青铜才是绝大多数。

来自：Bangumi