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本来是短评写不下了,只好在日志里补完一下了,但既然都准备开写了,那还是罗列一下脑中构思的内容吧。
《魔纪》动画虽然因为魔改剧本,被诟病为“寄录”,但确实对一些重要的问题进行了讨论,那就是“怎么拯救魔法少女”,以及“如果拒绝了他者提供的手段,你该如何面对身为魔法少女的自身”,这两个问题在游戏原作里基本是打哈哈了,方法也很简单粗暴,动画里也看得出原本也想这么搞,那就是“魔法少女们,团结起来!”,“一个人可能不行,但大家一起就能够做到”。但是,动画却加入了一个放弃了这个理念的少女(黑江)的剧情。并给出了另一个答案——“我觉得成为魔法少女,真是太好了”。
虽然大骂Qb是小圆系列的传统艺能,但没有Qb就没有作品本身,而且,不进行契约,这些少女中的一部分直接就挂了(比如学姐),因此,对自身是魔法少女这件事的认同,不仅仅是一个经典的弗洛伊德式的剧本范式(人格面具是吧),更是对人而为人的“原罪”的接受。
这里就出现了《魔法少女小圆》原作,对魔法少女这个概念原初的解构方法的偏离。原作的解构法,当然就是经典的社会问题解构法,原作的主角战队里,除了小圆,应该是没有一个人是生活在彻彻底底的“幸福”家庭中的(如果我没记错的话),因此,在原作中,便是将Qb以及其魔法少女-魔女的转化系统作为舞台道具,展现的故事究其根本就是“一个正常人,通过她温暖的内心,最终拯救了那些有心理问题的人”。当然,以上说的是本篇的粗暴解构法,《叛逆》并不完全适用于这个解构法,最多有个对“秩序与欲望”的讨论。但是,写到这里,必须强调一点,无论是本篇还是《叛逆》,都是非常收敛的,是单纯的角色塑造拉满,单纯的好看,解构不解构意义不大。
但《魔纪》动画讨论的主题,则是通过对“怎么拯救魔法少女”,引申为了“怎么在不改变大环境的情况下,面对身为魔法少女的自己”,这个论题其实非常的现实,如果你喜爱思考、通读历史、熟悉政治经济理论,把主语换一下——“怎么解救工人阶级”,“怎么在不改变大环境的情况下,面对身为工人阶级的自己”——How about,问题是不是一下子就变得指数级复杂了起来。
至于这个问题,我并不想进行具体的内容解构,但在不进行机械降神的情况下,其实确实也只可能给出一个“我觉得能成为魔法少女,真是太好了”的这样一个回答,你或许会愤怒:“这不什么都没说吗,讨论之前和讨论之后,不是没有任何实际上的差别吗,我明天不也还是魔法少女吗?”,但这确实就是进行认真的哲学思考的末路与结局,那就是思考之前,与思考之后,面对的都是同一个结局,唯一改变的,只有进行了这个思考过程的你。
因此,这部作品在得出结论/走向结局之前的思考过程,实际上成为了这部作品继看烧酒们百合,以及牢八各种世界名画之外()的最大看点,这里我可以举一个例子:
剧本中有一段我最喜欢的话:“我们让其他你不相识的路人死去,你就可以活下来了”,回应:“我怎么可能会喜欢这样活下去呢?”,这样的台词对话体现出的思想水平是非常高的,我在看很多超级英雄电影时(事实上,就是《蝙蝠侠:黑暗骑士崛起》),时常在想,明明死了这么多路人,为什么观众只为主角的生死而担忧?因此,将主角的生命与路人的生命,放在同一个残酷天平上进行演绎,在我眼中是一个非常有水平、非常大胆的举措:“路人的命也是命”。
总评一下,这部作品的内容显然是有些生不逢时的,演出的资源分配也是不尽完美,篇幅显然非常不足,而且还因为不想机械降神,把包饺子的伏笔都给扔了(万年樱表示:我声优都有了),但这种不依靠神的方式来实现自我拯救的倔强,在我看来,这可是比依靠圆神还要值得骄傲的生存方式。
最后,得为标题党的嫌疑谢罪一下,因为确实标题党了,毕竟只讨论了两种解构方法。
但这里还是挽尊一下吧,因为社会问题解构法其实非常常用,大多数魔法少女类都可以用这个解构法,而弗洛伊德式解构法的使用范围其实也很广,例如《枫糖大帅的扣扣空间》就是最好的例子。
来自:Bangumi