《Serial Experiments Lain》简评：

一：“馈赠之日，馈赠之时”

互联网（因特网）在上世纪末初见其形，如幼儿胚胎一般的存在，在电子子宫中逐渐构型成熟，借助电子介质而传播的一串串信息，将人类的生活，乃至生命的形式彻底改变，“馈赠之日”已经将要来临。
而它，就在1999年11:59:59，世纪的最后一秒在三维时间轴上消失，宇宙的膨胀将其固定在2000年。此时，世界上的大部分windows系统的电脑出现严重的bug和崩溃，造成难以估计的损失。事后查明，这是由于日历的变化和部分底层随机代码关联所导致的。此次事件又称“千禧虫”浩劫。

二：“羽绒被”

行星的地核是巨量的铁、镍等金属，伴随行星的自转，它们产生地磁场，其频率被称作“舒曼频率”，而有好事者，在科幻作品中想象存在这样的存在——“舒曼共振”，即星球的意识，在某程度上影响着其上的生命体的认知和沟通。
有古印度的哲学家，认为灵长的意识都连接在一个宁静的湖底，现代的文学家和宗教思想者，称之为“阿赖耶”。即唯识的第八识——“阿赖耶识”。
我等灵长的行星，在这样的大气圈下存活，进食，繁殖，死亡，如同被“羽绒被”一样呵护包裹……

三：“乌鸦，乌鸦”

人的坠落，是自然之理，在高处就会摔下来，就会死。避免身处高处，也就理所当然了。已死之人，在坠落前的风景，由网路而来的讯息，人类抛弃了身体，还是人类吗？或者说，人，到底因为什么成为“人”？

四：“当我是个孩子时，话语像孩子，心思像孩子，意识像孩子，当我长大成人，就把孩童时期的事情丢弃了”

神，是人的印象的延伸——至少以人为范本的神明是如此。我们看到风、雷、雨，不解其理，无有其症，便以“神”来一概而论。现如今，灵长已经知风解雨，将雷霆束缚，而“网路”又来到我们面前。
因特网的“神明”，要是为它赋予形体，该是怎样？

五：“我，是向外界展示自我的一台机器”

我们的意识存在于他人的认知——这是基本的共识，我之所以是我，是因为我的身份的不可取代。
我是我的母亲的孩子，是我的老师的学生，是我的朋友的朋友，是我的国家的公民……这些身份塑就了现实的我。
但是，在无限广阔的网络上，“我”是随时变化的：昨天是女人，明天是男人，昨天是老人，今天是青年……想要得知一个网络上的人的真实，将之“固定印象化”，是每个人类的固有概念和追求，想要在现实世界中和他人相连理解，只需要几个小时的谈话，而这局限太大，而在网络中，虽然没有了边界，但是伪装、谎言以及与之相对的失礼、侵犯……将我们相互隔绝，使得连接没有可能存在。

六：“只是被确切记录的景色，得以被确切记录的这番景色，它若是虚无的话虚无也莫过于此”

网络是虚假的？
是的。
网络是虚无的？
非也。
我是否在网络中？
是的。
我是否在网络里？
非也。

正如此言——你我如隔镜对望，所见无有不同，无有分别。

来自：Bangumi