失败的叙事
前四集还好，越到后面叙事越琐碎，说教意味越浓。
小姨无时无刻不在展露她那并无太多新意的思想，从最初的慎独小说家形象逐渐变成一个自以为是的演讲家。在年龄尚小的Asa面前，对任何事都要给予仿佛高深文艺的评价，却从不给出确切的理由和逻辑。这种行为逻辑无限逼近于宗教，而且是古代宗教。连中世纪许多传道的都知道用哲学逻辑解释自己的思想。Asa说不知道，就只是叫她去多想想。怎么，你也是禅宗老祖微言大义，只能靠悟才能抵达。
同时太多的叙事被浪费在这些对话说教，还有意义甚微的边角料群像。反而到最后母亲的形象，母亲与Asa、小姨的关系却依然若隐若现、模糊不清。母亲每次出现必然只是片段或意识流，只像一个符号工具，没有一个清晰的故事脉络。Asa最终也并没有学会用语言表达自己的情绪，学会思索世界与自我，而这正是前半部分所一直强调的。最后一集，她只是有勇气不在意他人的目光唱了首歌，就仿佛被认为是完成了“成为想成为的人”这个艰难的主题，按剧中那个突兀出现的小说家的话说，甚至是贯穿人类亘古的主题。
Emiri还有其他人的线就更不用说了，写了个女权、性少数、家庭束缚仿佛只是为了提出这些议题，蹭蹭“成为想成为的人”这个主题，显得文艺深刻，但实质上任何进一步的深刻挖掘叙事却基本见不到，统统停留在聊天阶段。
Emiri的塑造也是如提线木偶一般。前面说只有和Asa在一起才能感觉到自由，但Asa究竟给了她什么自由？是没有边界感的试探吗？后面又说“Asa父母死了，害怕这样就没办法和她绝交”。这很自由吗。这太自由了。在家里阴阳自己父亲的时候倒确实挺自由的。母亲叫她自己去盛饭就不开心了。父亲评价电视里的人性骚扰语气不好，她还要挑刺父亲语气也不好。父母平时对她哪不好了吗？不好了，作者倒是把这些事讲出来啊。就给个短片段，就想让观众跟着一起批判父母吗？
看到有人评价为成年人的春物，我觉得很贴切。然而回想起来，春物也不会光抛警句不写故事啊，大老师也不是在和他人的对话中一次次不害臊地表露自己的思想啊，而在一次次事件冲突中通过行为和选择展露自己的观念。你可以说这些观念矫情、小题大做等等，这都没问题。但从叙事水平上说，仅这一点就比日记不知道高到哪去了。
哦，最后，还有审美。不仅是人设的审美，还包括多次出现的沙漠、异国的意向。你可以把角色搞得中性，我觉得这OK。但土却是另一回事。而且本来沙漠异国的意向就不算特别高明，只能说还行，但频繁通过画面展示，而且是如此重复寡淡的方式，越到后面就越给人一种农村仿欧建筑做作廉价的土感。
唯一能冲淡这土感的大概是牛尾的音乐，只可惜音乐终究只是陪衬，我无法因为音乐的优秀给这样的叙事一个好评。

来自：Bangumi