人生值得吗？
本以为没有第三篇的，希望不会有第四篇吧。
男角们塑造这么乏力，回头一看心思放反派身上了。
痛苦可分为两种，一种来自肉体。
另一种来自精神上不够坚定。

反派们到底在痛苦什么？
一切精神上的痛苦又可以分为两种，一种为自由。
另一种为命运。

在开始讲作品本身之前我得先讲一个看似无关的东西。
秦始皇和赵姬。
人们想不明白，赵姬为什么要篡位，无论秦始皇当皇帝，还是嫪毐的儿子当皇帝，她不都是太后吗？折腾个什么劲？
答案或许很简单，始皇帝小时候听赵姬的，长大了就不听赵姬的了。而赵姬以为只要换个听话的儿子当皇帝，她或许就能在事实上君临天下。
我们不谈论赵姬的愚蠢。事实上同样的故事，哪怕在2026年，依然在不断上演。
父母以爱之名对孩子行控制之实。
孩子则以自由之名为了反抗而反抗父母。
在这件事上父母与孩子本质其实是一样的，都是权力意志。
权力意志在命名容易产生误会，事实上权力意志和权力关系不大，和生命动力关系比较大。

事实上懂的人懂。自我的本质即权力意志带来的幻觉。
你要是听不明白，记住这句话就对了：以自我为中心是万恶之源。

回归作品。
萨麦尔最终觉得人生不值得，希望毁灭一切。
为什么会这样？因为他觉得不到回报。事实上无论怎么想人生都是得不到回报的。为什么会有人赞同以德报怨，理由就是这个，过去无可挽回，无论这么做自我都是得不到补偿的，除了以德报怨就还剩一个选择了，毁灭世界。按照前面的分类算是为不自由感到痛苦吧。
然而世界真的是这样的吗？不是的。人生是否值得和人活着到底有什么意义是差不多的问题。世界的意义在世界之外。
人生来就是要战斗的。
当你为自由而感到痛苦的时候，你难道不也应该为命运感到喜悦吗？
借用某句台词，高兴吧少年，如果你想要成为正义的伙伴，就需要相应的要打倒的邪恶。
当你全情投入战斗的时候，你还有什么资格说自己是痛苦的？如果不是全情投入，那就是你搞错了战斗的对象。
你要是还看不明白，我直接说结论，人生得不到回报，不恰恰说明要肆意而为吗？痛苦不是南辕北辙吗？

阿尔康又在痛苦什么？
巨人有个始祖尤弥尔，这里也有个类似的，日本人就没别的事可以烦恼了吗？
这里不是表面上的为爱情的终结感到痛苦，实际上是为自由的迷茫感到痛苦。
无论是哪个，答案也是真爱是爱命运。
什么，你说人们感受不到命运在召唤？那是因为他不懂权力意志，不然他出门散个步都感慨这是真正的自由，因为此时他自觉不受权力意志控制。

顺带一提自由是不想做什么就不做什么，其本质是虚无的。

克利俄斯就不说了。懒得说他。

最后一集阿波罗就不要再整活了。

来自：Bangumi