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第196回 屡次音信全无 真的非常抱歉
这两周突然停更专栏,非常抱歉。
给各位读者以及AnimeStyle的相关人士带来了很大的麻烦。
要说像往常一样是身体不适,听起来好像是个好借口(?),但简单来说就是我不注意健康。
这个专栏,最初是打算写一两年就结束的,结果拖拖拉拉持续了好几年,最近还经常停更,总之我痛切地意识到,自己果然不是个专业的写手。
常有人说 "专业人士死也不会放下笔",但我一感觉 "身体好像不太舒服?",就会立刻拿着电脑去住院。
然后,要说写稿子吗,我其实是一边打着点滴一边盯着病房的天花板,思考着本该写的内容之外的其他故事。
明明都这个年纪了,想写的素材却只增不减。
可尽管如此,从 20 多岁开始写的故事,真正完结的只有寥寥几部。
"这样下去可不行。"
照这样下去,恐怕到我寿命耗尽之时,也会留下堆积如山的未竟之作吧。
想着必须抓紧时间,这次就没有住院。
因为就算住院,基本上也只是打打点滴、做做检查…… 还有就是静养吧?
感觉和在自己工作的地方睡觉没什么两样。
可尽管如此,我还是会晃晃悠悠地打车去平时步行就能到的涩谷街头,尽可能地多看几场电影。
这样下去,就算建议我住院的医生,以及超出常识般等待我稿件的(说不定已经放弃了吧)AnimeStyle的编辑抛弃我,我也没有任何怨言。
关于《宝可梦》的话题,可能被人说成是对火箭队的执着偏爱,按计划很快就会结束了。
刚开始写这个专栏的时候,为了得到使用真实姓名的许可,我曾对一位前辈说,专栏的标题是 "谁都能成为编剧",结果被他狠狠地训斥了一顿。
"什么叫谁都能当…… 你这样对当年关注你剧本的那些人太失礼了。如果你是个只会写那种谁都能写出来的剧本的家伙,根本没人会理睬你这种小混混。"
那位前辈好像是真的很生气。
但是说真的,我自己到现在还是有种小混混的感觉呢。
这样一个小混混的创作术,能不能多少派上一点用场呢?…… 我非常担心。
从下周开始,我打算继续不知天高地厚地聊《宝可梦》的话题。
如果您有兴趣的话,请读下去。
啊,还有,我根据自己三十多年来写的几部音乐剧,尝试从零开始向初学者解释我个人的舞台音乐剧观,结果累得要死。
而且,也不知道对方是否真的能听懂。
现在,我手头有三部受托创作的舞台音乐剧。报酬很低。对我来说,写一部要花两三年时间。
与其谈论音乐剧观,考虑到我剩下的时间,只能优先创作自己的音乐剧了。
对舞台音乐剧感兴趣的人,请尽可能多看一些优质的音乐剧,形成自己独特的音乐剧观。
说到底,这只是我个人的、或者说只是一家之言,我认为在日本上演的音乐剧(包括引进的海外音乐剧),没什么太值得参考的。
总觉得今后的日本动画…… 会和音乐剧缘分越来越深,所以忍不住就写了这些。
有点后悔了。
那么,希望下周能在专栏里与您再会。

第197回 《洛奇亚的爆诞》通过主张自我来共存
电影《超梦的逆袭》以自我存在为主题,而接下来的《洛奇亚的爆诞》,正如已经提过的,是试图以动作冒险的形式,来展望地球上生命的共存。
然而,关于这个 "共存",如果只去想象这个词本身,会浮现出一种非自我中心、也会考虑对方心情和立场、希望和谐和平共存的、充满善意的感觉。
但是,我所考虑的共存 —— 或许会让人觉得相当别扭,我自己也意识到这可能与人们通常感受到的形象不同 —— 是尊重自己的自我存在,按照自己的意愿生活,并且,回过神来发现其他人(生物)也一起生活着,差不多是这么一回事。
世界的中心是自己,如果自己不在了,至少自己的世界就会消失,没有自己的世界,那就不成其为世界。
那是与自己无关的另一种存在。
那样的世界,对于本人来说,存在与否都无所谓。
人是各不相同的。没有一个人是相同的。每个人所持有的自我存在的价值观也不同。
对每个人来说什么最重要,那是每个人自己的想法,轮不到别人来指手画脚地说 "你应该这样活"。
对别人的生活方式指手画脚的人很多,但我觉得那不过是把自己的价值观强加于人、自我满足而已。
生物的生命是有限的。
一旦死去,那个生物的世界就结束了。
本人死后,其他人如何评价其价值,对死去的本人来说毫无意义。
死后,是建起宏伟的坟墓,还是被弃之荒野任其腐烂,对死去的本人来说都毫无意义。
即使那个人创造了对后世人们有巨大影响的宗教、哲学、科学等等诸多事物,其对他人产生的影响,也与死去的本人无关。
本人在死后,是作为杰出人物还是穷凶极恶之徒在历史上留名,对死去的本人来说也是无从知晓的事了。
正因为本人活着,才会在意后世的人或自己死后留下的人会如何看待自己,但那是那个人活着时的自我价值观,自己一旦死去,那些就都不复存在了。
历史上 —— 那个历史也是根据各个时代掌权者的价值观而不断变化的 —— 伟大的人物、值得尊敬的人物数不胜数,也有很多据说其生活方式和思想令人不得不钦佩的人物。不过,那也只是以从别人那里学来的知识为基准来判断的罢了……
对这些人的评价,最终也是由自我存在的价值观决定的。
爱、对未知事物的好奇心、对自然、宇宙的敬畏、人类所具有的动物性本能,也都是因为有自我存在才能成立。
自我存在,只有在本人活着的时候才成立。
常有人说 "别以为世界是围着你转的",但自己死了的话自己的世界就没了,所以果然还是 "世界是围着自己转的" 才是正确的吧?
小时候,有几句喜欢的台词。
我基本上是个与基督教无缘的人,但喜欢的是基督被钉在十字架上时留下的最后一句话 "我的神,我的神,为什么离弃我?",以及据说凯撒被暗杀时说的 "布鲁图斯,原来你也…"。
因为我觉得这两句话都是以自我存在为基准,对曾经深信不疑的事物发出的疑问台词。
同时期,虽然当时还年幼,我也喜欢老子和庄子。…… 也就是所谓的 "道"。读关于 "道" 是什么的解说书会觉得非常难懂,但年幼的我却迷上了 "庄周梦蝶" 的译文。
因为那是非常有名的文章,在此说明可能对阅读本专栏的各位失礼,所以省略…… 或者说,老实说,要解释清楚相当困难。简单来说,意思就是 "现在的自我存在是梦还是现实,实在搞不清楚……"。
无论如何,如果本人没有活着,是根本不会想到这种事的,也就是说,"人啊,活着的时候才是花儿…… 人死了就完了",年幼的我单纯地对此感到佩服。
那么,既然活着,理想的状态就是在自己可能的范围内,随心所欲地做自己想做的事。
现实世界处于饥饿状态,生存本身就很艰难,但对于出生在战后这个暂且算和平的岛国的我来说(我觉得全世界可能只有我们这一代日本人能够一生都不经历具体的战争状态吧),在长大成人后很久才意识到生存本身就很艰难这一点。
如果仗着日本的这种状态来思考 "共存",那就意味着在主张自我存在的同时,做自己喜欢的事,并且各自活下去,但这是不可能的。
人是各不相同的,如果主张自我存在,那么按一般常识所说的共存就是不可能的。
不同的东西要共存…… 或者认为它们正在共存,这是一种幻想。
明明觉得是幻想,却还试图以其为主题,写出了《洛奇亚的爆诞》。
另外,这里不考虑家庭或与所生子女的共存。
一想到这个,共存幻想啦生物的本能错觉啦就混杂在一起,将其简单化后,总觉得人类的关系会变成一种冰冷的方程式,变得不像是一部面向家庭的娱乐动画了。
总之,我对于人类的共存,抱有一种 “???” 的心情。
要说为什么会这样,我想这虽然也受到我童年时个人环境的影响,如果这个专栏的编辑允许的话,我打算找机会再写。
按正常大家容易理解的方式去讲的话…… 不过,我想这个专栏的读者世代几乎都不会明白,我属于战后婴儿潮的末班车,又或许是因为就读于东京的三流升学学校,在安保改定 1970 年前后的全共斗世代的末尾,虽然是个彻底的不过问政治的人,但还是受到了一些全共斗的影响,成了一个吊儿郎当的人。
让我更加吊儿郎当的是,在东京闹得那么厉害的反体制学生运动,从婴儿潮 —— 即所谓的团块世代 —— 的整体来看,不过是极少数学生的战争过家家罢了,这是我后来才知道的。因此,一般来说,1970 年并不是安保之年,而是大阪世博之年。
不明白我写的内容的人,姑且可以认为这是日本昭和现代史,而且最近这类简易解说书籍出了很多,希望你们能读上一本。
在动画相关领域,导演押井守先生曾自称是全共斗的 “没赶上车的一代”。
那么,说到那个全共斗,“共斗” 这个词是共同斗争的意思。
确实,反体制这面旗帜或许是相同的。
但是,内里却是分崩离析的。因为一点点言辞表达的不同,就会形成各种各样的小团体,开始争吵。
还出现了被称为过激派的团体,而那些过激派内部也是各种分裂,支离破碎。
各位可能知道的一个过激派是赤军派,虽然说着什么联合赤军,但内部却是四分五裂。结果,从浅间山庄事件,到劫机,再到去国外搞恐怖活动。说起来 “共斗” 听起来不错,但根本没有团结在一起,而是不断地分裂。
人类似乎是一种比起和睦相处更喜欢争吵的动物。
既然共斗都如此困难,共存想必就更难了吧。
也就是说,对自我存在的疑问过度了,就会变成自我主张的集合体。
战斗,就是各自自我主张的碰撞,以行动表现出来的东西。
即便那是一种游戏……。
我就是我。不是其他任何人。我本意是让这样一群家伙来讲述共存,这便是动作冒险电影《洛奇亚的爆诞》。
那么,终于要谈到火箭队三人组的故事了。
虽然他们隶属于名为火箭队的反派组织,但我将他们设定为比起火箭队,更优先作为武藏、小次郎、喵喵的身份。
服装也是,其他火箭队成员是黑色的,但他们穿着白色的衣服。
他们那些意义不明的固定台词其实是有含义的。在被问到 "这是怎么回事" 之后,他们絮絮叨叨说的那些话,意思是 "我们可不是普通的火箭队…… 在那之前,我们是武藏,是小次郎,是喵喵",也就是说,这是一种强烈的自我主张。
然而。
动画开始后,观众可以看到他们是配角……会去妨碍主人公们,结果却因失误被打败,以 "讨厌的感觉~" 告终被炸飞。
虽然编剧和动画师会下些功夫,但终究是登场后就被打败的单一模式。
我在节目开始时对武藏的声优说过:"不用管剧本的台词,可以随便说。和按套路来的主角们不同,你们是独一无二且自由的……"
但是,在严谨的剧本会议上诞生的剧本,却和《时间飞船》系列里的反派一样,以惨不忍睹为卖点,是单一模式。
单一模式在剧本创作上是安全的。
但是,这样的话,就算声优想自由发挥也无从下手。
因为动画的制作体制很严谨,配音时画面和台词的时间都卡得很准,能插入即兴发挥的地方很少。
不应该是这样的。
挫败感不断累积。
就连作为系列构成的我,对于火箭队三人组的处理方式也充满了不满。
就在这时,出现了这样一部电影,它讲述了一个奇妙的故事情节,要在坚持自我主张的同时,又能与世界共存。
这个故事,越是自我主张强烈的家伙存在,就越有趣。
这不是有吗,从一开始就有我们啊…… 火箭队三人组如是说。
既然如此,那就尽情地引人注目吧。
就这样,集优点于一身的《洛奇亚的爆诞》的部分剧本,也就是火箭队三人组挑大梁的部分完成了。
与其说是我写的,不如说是火箭队三人组让我写的。

第198回 《洛奇亚的爆诞》火箭队引人注目好是好…
由于连休停更了一次专栏,内容上或许会有些重复。如果说《宝可梦》的《超梦的逆袭》主题是对 "自己为什么?" 的追问,那么《洛奇亚的爆诞》的主题则是:登场的每个角色都强烈地坚持自我主张,而这又与世间万物的共存相连,这乍听起来是个有些矛盾的主题。
一听到 "共存" 这个词,想必大家都会联想到一种温和的印象-彼此关怀,和睦相处。
但是,为了共存而去体谅对方,为了对方而压抑这世界上独一无二的自我存在,这样活着,真的能称之为真正的共存吗?
我认为,各自主张自我的存在,彼此又都能在这个世界上按照自己的方式生活,这才是共存。
这说法听起来或许有些极端:我以我本来的姿态存在,过着看似任性的生活方式,但同时,他人也能以他们本来的姿态生活。
我认为,某些事物与另一些事物在这个世界上共存,就是这么一回事。
然而,这是不可能的。
世界上没有任何一个人是相同的……作为生物并不是相同的存在。一旦主张自我,就必然会与其他自我主张发生冲突。
然后,较弱的自我主张(自我存在)就会落败。
弱小的存在便会逐渐消失。
虽然这里的表述听起来像是针对人类,但弱小的存在会消失,这个道理在生物界也是一样。
无法适应各种环境(即无法主张自我存在)的生物就会灭绝。
虽说生物会为了适应变化的环境而进化——这便是一种粗略的进化论解释—— 但进化后的生物,虽然继承了原有生物的系统,却已不是原有生物本身了。原有的生物要么灭绝了,即便侥幸存活下来,也仅限于极其有限的环境之中,恐怕难以说是与其他生物共存了。
据说,如今在地球上,每天以一个物种的频率在灭绝。
而几十年前,这个比例据说是每四天一个物种。
灭绝的生物正在不断增加。
因为它们无法与不断变化的地球环境共存。
灭绝速度的加快,据说原因之一就是人类改变了地球的环境。
而就人类自身而言,如果以日本人的普通饮食生活方式为标准,地球所能容纳的人口数量据说是 30 亿,而地球总人口早已超过这个数字的两倍。现在,有一半人类处于饥饿状态。
作为地球上强势存在的人类,正以几何级数增长,照此下去,终将无法与自己所改变的环境共存,想必会走向灭亡吧。
即便敲响环境破坏的警钟也是徒劳。
主张自我存在的人类这种生物,本应适应人类的环境,却一边破坏着环境一边持续增加人口。
然后,走向灭绝。
地球上现存的核武器数量多到如今日本家庭每家有一个也不足为奇,哪怕不去引爆这些核武器,人类也会灭亡。
顺便说一句,人类所拥有的核武器数量令我震惊。距离广岛长崎还不到 70 年。人类似乎有一种性格,就是会过度制造那些对于最低限度的生存而言并非必需的东西。
不过,据说如果不动用核武器,根据计算,人类灭绝也是远在我和我的孙子辈都毫无关系的未来才会发生的事情。
人类还有的是时间。
而且,即使人类灭亡了,地球的生物也不会就此灭绝。
地球在过去至少经历过两次规模惊人的生物大灭绝,但即便如此,地球依然岿然不动。而前两次规模之宏大,跟目前预测的人类灭绝根本不在一个数量级上。
人类这种生物从诞生到灭绝的时间,与恐龙繁盛到灭绝的期间相比,似乎不过是极其短暂的一瞬。
虽然话题有点铺得太开,显得偏离主题了,但总之,对于一心想要主张自我存在的人类这种生物而言,我从心底觉得 "共存" 这个词根本就是画饼充饥 —— 毫无意义的词语。
于是,对 "共存" 这类词语抱持怀疑的我,所写下的关于 "共存" 的剧本,就是《洛奇亚的爆诞》。
人类是一种不怎么思考 "自己为何物",却总想主张自我存在的生物。
或许也可以说是一种爱出风头的生物。
并且,他们感觉自己所生活的世界的主人就是自己。自己就是世界的中心。
总觉得可能会引起误解,所以难以启齿,这个世界存在着神佛这种存在(?)。
在有信仰的人心中,神佛确实存在吧。
但是,那个人死后,他所信仰的神佛还会存在吗?
那神佛,难道不正是因为信仰者活着,才存在于他心中的吗?
也就是说,不正是因为那个人活着,他的世界才存在的吗?
如果那个人死了,那个人的世界就归于无。
对于死去的人而言,其他人所生活的世界也会化为乌有。
那我们再看看动画版《宝可梦》的世界的话。
主人公是一位宝可梦训练家少年和皮卡丘。
但是,这又是谁决定的呢?
对于《宝可梦》世界里的登场人物来说,如果他们生活于其中的就是动画版《宝可梦》的世界,那么那个世界的主人公就应该是他们自己。
对火箭队三人组而言,动画版《宝可梦》的主角就是他们自己。准确地说,武藏、小次郎、喵喵各自都认为自己是主角。
不,对于其他登场人物而言,动画版《宝可梦》的主角也理应是每位登场人物本人。
然而,动画版《宝可梦》的描绘方式怎么看都不是这样。
创作者的视角将主角定为了宝可梦训练家小智和皮卡丘。
这岂有此理,不是跟说好的不一样吗?
如此向我据理力争的急先锋,正是火箭队三人组。
说得很有道理。
TV 版动画,正如我在这个专栏最初谈及《宝可梦》时所写,本意是描绘回归少年时代的心灵——也就是《伴我同行》。
所以,采用以小智这位少年为主角的创作者视角也无可厚非。
但是,如果连动画电影也照这个路子来,其他登场人物就太没立场了。
动画《宝可梦》的主角,每位登场人物都有权担当。
所以《超梦的逆袭》的主题和主角是超梦。
顺便一提,游戏 "宝可梦" 的主角,应该是玩游戏的玩家吧。
于是,到了《洛奇亚的爆诞》,在动画版里自认为是主角,但待遇描绘却很差的火箭队,“这次终于轮到我们当主角了”,他们便冒到了我的面前。
我也想成全他们。
但是,如果让在动画版里甘当丑角的火箭队三人组当主角,就会变得像《宝可梦》的衍生电影一样。
也就是说,作为正统(?)的《宝可梦》电影,让火箭队三人组当主角是有些勉强的。
即便如此,我内心还是非常希望让火箭队三人组拥有主角级别的戏份,大放异彩。
可是,如果只是单纯地让他们显眼,就会在作品中显得格格不入。
而让 TV 版的主角级别的小智他们和皮卡丘退居配角、黯然失色,也很让人困扰。
但是,并非没有方法能让火箭队三人组在作品的主题中既不突兀又引人注目。
《宝可梦》的世界并非只为小智而存在。
所有登场人物都身处 "宝可梦" 的世界。
这就意味着,只要做成所有登场人物和宝可梦都是主角的作品就行了。
在这些主角当中,如果最耀眼的主角是火箭队三人组,也不会变成只有火箭队三人组是主角的作品。
总之,只要把《洛奇亚的爆诞》塞满主角级别的、个性鲜明且富有魅力的登场人物就好了。
当然,也要让 TV 动画版的主角小智他们展现出不同于以往刻板印象的主角的一面,作为富有魅力的登场人物来演绎主角。
我的想法是,让他们以一种 "感觉和平时有点不一样" 的方式,从那种典型的主角类型,降格到和其他登场人物类似的主角级别。
考虑到这一点时,我重新审视了剧情大纲中的登场人物们。
我想把每个角色都塑造成自我主张强烈、不带贬义的以自我为中心的登场人物。
每个人都是任性的人物。
但是,他们在剧情大纲中,仅仅是帮助故事推进的、功能性的登场人物而已。
连执笔的我本人,也未曾深入思考到登场人物的人物形象和个性这个层面。
对于作为本作品基础角色的 X(洛奇亚)和收藏家吉尔露太,我在写大纲之前就已经有所意识了,但对于其他登场人物,我当时以为只要开始写剧本,他们自然就会动起来了吧。
但是,若要赋予其他登场人物主角级别的个性,这绝非易事。
因为我必须去构思每位登场人物所经历的、电影中虽未描绘但他们各自走过的人生。
是那些人生所塑造出的各自的性格…… 由此,每个人的行动,每个人的台词,都会随之改变。
我意识到这下可麻烦了。
在这部作品中,即便戏份再少,每个登场人物也都是主角。
角色之间绝不能雷同。
追根溯源,这虽始于我想让火箭队三人组大放异彩的念头,但对我而言,却成了一项极其艰巨的任务。
因为我必须了解登场人物们从出生到成长的经历,并让他们在我心中作为有真实感的人物存在。
而且,这些人物必须彼此不同,必须是主张自我存在的人。

第199回 《洛奇亚的爆诞》登场人物各有各的个性
为了让火箭队三人组在《洛奇亚爆诞》中既不突兀又引人注目,其他每位登场人物也必须拥有鲜明的个性。
有时,我们会将众多登场人物针对一段有限的时间或一个事件,各自怀着任性的想法而行动,最终使一个主题浮现出来的作品称为群像剧。我之前也写过,有一位名叫罗伯特・奥特曼的电影导演很擅长拍摄这类电影,他的作品中有很多都是我喜欢的。
我个人很喜欢各种不同个性的人物各自活跃的群像剧。
因为这样可以从俯瞰的视角来描绘事件,而非仅从单一角色的视角出发。
不过,要让在作品中出场时间并不算多的每个角色,都能在有限的时间内展现出各自的个性,是相当困难的。
必须构思好每个角色在作品背后未被描绘的成长经历,然后挑选出能显著体现由这些经历所形成的性格的言行。
虽然严格来说,有小智、皮卡丘这些主角以及常驻角色登场的《洛奇亚的爆诞》,或许并不能算作纯粹的群像剧,但为了让火箭队三人组脱颖而出,我打算将这部电影做成群像剧风格的作品。
关于常驻角色,我本以为已经把握了他们的成长经历和性格。
在《宝可梦》的小说(已绝版…… 二手书的话应该还买得到)里,我自认为对这部分进行了相当多的描写。
但是,仔细回想一下,即使在 TV 系列中,能够如此清晰地展现常驻角色性格的剧集似乎也不多。
注意力往往被每集的客串角色吸引,而作为互动方的常驻角色,说得好听点是让观众容易理解的固定模式,说得难听点就是形象单一化的人物。
所以,趁此机会,我也要让主角级别的常驻角色们像群像剧中的一员那样,让他们原本应有的性格中的某一部分显得格外突出。
也就是说,在《洛奇亚的爆诞》中,我对常驻角色的设定也进行了重新审视。
常驻角色的形象在我脑海中已经相当清晰了,所以可以预想他们在《洛奇亚的爆诞》中的言行。
我只需要对 TV 系列中不太突出的部分进行补充和强化描绘即可。
主角小智是个没什么烦恼、非常喜欢宝可梦的少年,脑子里只想着成为宝可梦训练家之路,性格单纯且正义感强…… 沿用 TV 系列中描绘的角色形象就好。他明明喜欢宝可梦,却会让自己宝可梦与对手的宝可梦对战,并为胜败或喜或忧。
让宝可梦对战的话,自己的宝可梦也会受伤吧,但他并没有意识到这个矛盾。
而且,胜负一揭晓,他对对手既无怨恨也无优越感。
对异性也几乎不感兴趣,还是个孩子。在同龄的女孩小霞看来,他就是个小鬼头。
因为是《宝可梦》系列的主角,保持这样就很好。
只不过,在《洛奇亚的爆诞》中,我加入了当他得知自己正在做的事情牵涉到比自己预想中规模更大的事件时,会感到害怕的部分。
一同旅行的少女小霞之所以和小智在一起,是因为在系列第一集中她的自行车被小智弄坏了,想要他赔偿。
但是,仅仅因为这个理由就长期一起旅行是很奇怪的。
她被客串出场的女孩芙芦拉说 "他是你的男朋友?品味真差呢",于是话赶话地脱口而出:"我只是碰巧要去的地方,小智也在那里而已。"
话虽如此,她也并非把小智当作拎出来的异性来喜欢。
这句台词更多包含了小霞作为女孩子和芙芦拉之间互相较劲的成分。
她内心其实觉得小智是个单纯的笨蛋…… 是个没分寸的男孩子。
只是,不知怎的就一起旅行了。但我试图通过 "我只是碰巧要去的地方,小智也在那里" 这句表达,融入小霞自身也未察觉到的、对小智的感情。
另一位常驻角色小刚,没有参加《洛奇亚的爆诞》的旅行。
如果有追逐女孩子习性(这有其相应的理由)的小刚参加的话,故事展开想必会更加复杂吧。
小刚消失的原因是制作方的安排,而替代他的少年,并没有超越小刚的个性。
在系列中途更换常驻角色是很困难的。
如果没有比之前的角色更强烈的个性,就无法胜过前一位常驻角色。
我虽然试图赋予新加入的少年成员相应的个性,但由于是突然的变更,未能找到足够鲜明的个性,常驻角色的位置后来还是回到了小刚身上。
在《洛奇亚的爆诞》中,因为我试图赋予所有登场人物强烈的个性,反而想通过让这位替代的少年显得缺乏个性来塑造其特色。但我觉得并不太成功。
他给人的感觉,仅仅是成了一个现场的目击者而已。
对于之后登场的常驻角色,我则进行了相当夸张的刻画。
宝可梦研究家大木博士虽然前往当地调查,但在面对地球存亡的危机时也毫不慌张,平静地说明着情况。
他为何能如此镇定呢?
大木博士是负责解释 "宝可梦" 这一存在的人。
所以,他是个忠于自己职责的人。
也就是说,无论发生什么事,他都是个会履行自己职责的一本正经的人,换个说法就是自我本位的人。
那架直升机上,还理所当然地坐着小智的妈妈。
对小智的妈妈来说,最担心的莫过于自己一手带大的儿子的安危。
虽然她按照小智的期望让他自由旅行,但一旦出事就担心得不得了,无法安坐家中。
所以,她坐在调查队的直升机上,对她来说是理所当然的事。
本来,与异变调查无关的妈妈混在调查队里本身就很奇怪…… 但用
"因为我儿子好像就在异变发生中心的地方……"
这一句话就解释了她存在的理由。
小智的妈妈并不具备任何关于异变的专业知识。
让这样的妈妈混在异变调查队里,只会碍事。
即便如此,她还是泰然自若地(内心想必充满了对小智的担忧)坐在调查队的直升机上。
日本的观众或许不会感到违和,但这位妈妈的行为是相当自我本位的。
当在国外发生飞机坠毁导致日本人遇难时,遇难者家属有时会乘坐航空公司包机赶往当地,据说在外国人看来,虽然能理解其心情,但往往觉得有些奇怪。
家属即使去了当地,遇难者也不会复活。
悼念逝者,并非一定要特地前往当地才能做到。
特意抽出时间前往当地,放下工作,而且万一包机发生坠毁等意外,后果岂不堪设想?与其如此费事,不如将包机的费用作为抚慰金收下,岂不更合理?逝者或许也会更欣慰吧。
世界上也存在这种想法。
因此,这位在本作中看似对解决异变毫无帮助的妈妈的多管闲事之举,看起来会显得怪异吧。
但怪异也无妨。
这正是本作中小智的妈妈所体现的、符合母亲身份的自我本位姿态。
而在作品中,登场人物展现出自我本位的姿态,意味着对自身存在的宣扬…… 也就是想要引人注目。
即使角色设定上不显眼,也可以通过宣扬这种低调不引人注目的特质,最终给观众留下印象,这也是一种高级技巧。
即使本身不显眼,只要在作品中展现出自我本位的一面,自然就会成为引人注目的存在。
所谓群像剧,我认为正是由这样一群各自想要凸显自我、聚集在一起共同交织而成的作品。
在本作的客串角色中,堪称反派的收藏家吉尔露太,便是自我本位、爱出风头的典型。
他既不以征服地球也不以毁灭地球为目的。
他纯粹是自我本位欲望的集合体,只想收藏珍奇之物。
他的空中宫殿(博物馆)里虽有看似武器的装置,但那并非用于攻击对手。
终究只是用于捕获他想收藏之物的工具。
他的价值观在于作为杰出收藏家的自身存在。
因此,即使他的空中宫殿(博物馆)被毁,他也并未显露懊悔之态。完全没有沮丧的样子。
想要收集藏品这一自我本位的欲望,并未被摧毁。
正因博物馆被毁,他作为收藏家的欲望反而愈发膨胀、熊熊燃烧。
对于一度得手的藏品,即便让其逃脱,他的兴趣也已淡薄。
吉尔露太在自己登场的最后场景中,看着幻之宝可梦 "梦幻" 的卡片,甚至流露出一丝微笑。
恐怕他下一个宝可梦收藏的目标就是梦幻了吧。
无论地球将要毁灭还是宇宙将要消失,都与他自我本位的欲望无关。
我打算,即使角色戏份再少,也要用这种展现出自我本位一面的登场角色来填满这部作品。
在作品中仅短暂露面的岛屿长老,为了将人口稀少的偏僻之地打造成观光地,试图利用传说,通过举办祭典来吸引游客。
所以他对从其他地区来的小智等人异常热情。
对于对传说毫无兴趣的芙芦拉来说,担任吹奏传说之笛的巫女是带着一种 "真没办法啊" 的打工心态。
但是,遇到同龄的小霞后,她出于些许竞争意识,以小智为话题刺激小霞,并试图让自己巫女的工作显得更帅气。她作为巫女还是个新手。
在将其描绘成个性人物时遇到困难的,是岛上的女船长和她的朋友(芙芦拉的姐姐,直到去年都担任着巫女)。
她们是正值妙龄的女性。
虽说是个偏僻的岛屿,但她们很可能通过卫星转播等方式了解都市生活。想必也对都市怀有憧憬。
这些女性,对我来说却难以理解。
明明是自己设定的人物,但当要将其描绘得富有个性时,才意识到自己并不怎么了解这些人物形象。
我作品中的主要人物,虽然经过相当程度的夸张变形,但都有现实中的原型。
然而,在我所掌握的原型储备中,并没有以女船长和巫女为职业的人。
于是,我去小田原渔港打听了一圈,但无论多小的渔船,都没有女性船长。
"把船的命运托付给女性,让她们当船长是不行的。" 这是渔民们的意见。
多数意见认为,女性在紧急关头容易凭感性而非理性做出决断,所以很危险。
这么说来,女性客机飞行员或电车司机也鲜有耳闻。
虽然开大型卡车或载客不多的出租车的女司机倒是有不少……
尽管在作品中戏份很少,但为了让人物显得个性鲜明,无论如何都必须扎实地构建好她们的角色性格。
我再次强调,这一切都是为了不让火箭队三人组在作品中显得突兀,又能让他们脱颖而出。
为了创作剧本,准确把握配角角色的性格是至关重要的事情。
当然,偶尔也会有粗略处理更好的时候……
关于《洛奇亚的爆诞》中火箭队三人组的话题,我本打算在这一回就结束,但为了讲述火箭队,又不得不先写其他登场人物。还请再忍耐一下。

第200回 竟然写到了200回
这个专栏,最初是打算连载一年左右就结束的。
承蒙各位读者的厚爱,得以长期连载至今,期间虽因生病等原因停更过,但在即将迎来第 200 回之际,却连续停更三周,实在抱歉。
向一直阅读的各位以及 Anime Style 的工作人员们致以诚挚的歉意。
停更的理由虽不能完全说与身体状况无关 —— 事实上,常去的大学医院曾多次建议我住院 —— 但那家医院距离我涩谷的工作地点打车只需 10 分钟,只要不进行不规律、过度的运动,通过门诊也能治疗。基本治疗也就是点滴之类。医生也没有强行要求我住院。我自行判断,认为住院反而存在严重影响查阅工作资料和限制使用电脑的风险,所以这次拒绝了住院。
写作的工作或许被认为只需静坐桌前,但实际上,我认为外出与各种各样的人相遇、取材 —— 与其说是取材,不如说是与各种各样的人交往,并以自己的方式去理解对方的个性是至关重要的。
说 "理解" 可能显得生硬,这指的是我能凭借自己的感性去体会对方的心情。
当然,这或许只是我个人的独断与偏见……
由于长年的习惯,工作时,在感觉到身体极限之前,我什么都咽不下去。
结果就是,生活变得不规律,身体消耗过度,甚至连去医院都嫌麻烦,抱着 "算了,就这样吧" 的心态,这次似乎真的到了相当危险的境地。
不知是年龄缘故还是其他,已经不像年轻时那样能硬撑了。
这个行业里,英年早逝的人很多。
我或许也无法成为例外。
但是,到了这个年纪,现状是,自己想写的东西还几乎没怎么动笔。
别人能写的、别人比我更擅长写的东西,就交给他们去写,这是我至今为止的立场。
这或许只是我个人的执念,但我一直以来的想法是,只写那些非我不可的东西。
当然,也有过一次例外:我本想在某个系列里写某个主题,并且自认为得到了工作人员的同意,却主要因为制作公司的制片人的疏忽大意而被搞得一团糟,那位工作人员对此倒是没什么责任,我当时非常气愤,也曾将这段经过写在这个专栏里。顺便一提,那家制作公司是唯一一家对我提出抗议,说我 "写了妨碍他们做生意的事情" 的公司。…… 哎,这算是题外话了。
总之,我现在有些焦急,想着能在有生之年尽量多写一些自己能写的东西。
于是,直到现在我才意识到,我的剧本创作方法似乎并不普遍。
连载开始已经四年了,这些内容真的能对动画剧本感兴趣的各位有所参考吗?
我自己也隐约察觉到,这并非通常意义上能赖以谋生的剧本创作方法。
难道《谁都能成为编剧》这个标题本身就有误导性吗?
夸张点说,一想到这些,我就会失眠,体力和精力都衰退了,但即便如此,还是抱着 "船到桥头自然直(なるようになるしかないだばさ)" (注:专栏标题シナリオえーだば創作術里的えーだば以及这里的なるようになるしかないだばさ均为明棋桃子里国王的口癖,下同)的想法,整个人变得有气无力 —— 这似乎也是我这次停更的原因之一。
但是,一个持续了四年的专栏,如果一直半途而废地停更下去,就算是我这个 "ええだば" 男,恐怕也会被人怀疑有没有人性了。
我好歹也自认为是人类的一员……。
虽然并非我的本意,但在我编剧生涯中,最为大众所熟知的动画似乎是《宝可梦》。
就我个人而言,我认为其他一些作品更能体现我的风格,但即便如此,《宝可梦》依然是我喜爱的作品,这一点不会改变。
不过,在我所写的剧本中,耗费心血最多的,我记得大概是电影《宝可梦》第二部《洛奇亚的爆诞》。
登场人物都按照各自的想法任性行动,而这最终与 "共存" 相连。
他们虽然会说些 "地球危机迫近" 之类看似慌张的台词,但这些以自我为中心的家伙们,其实内心深处对 "地球危机" 之类的事情并没有什么实感。
毕竟,他们各自的世界都是以自己为中心运转的……
而且,我也是那种只能写自己能够理解的人物类型的编剧。
实际上,我在《洛奇亚的爆诞》里放入了一个我自己也无法理解的人物。
那就是新手巫女芙芦拉的姐姐。
作为现代女孩的芙芦拉,能把巫女的工作当作兼职一样,处理得很干脆。
但她的姐姐却无法如此干脆地将巫女仅仅视为一份工作。
确实,她内心并没有完全接受作为侍奉神明的巫女这一身份的自我。
我也不认为她完全相信神明这种存在。
她一直期盼着巫女引退的那一天。
但是,在引退之日到来之前,她依然继续做着巫女。
她的朋友中,有一位在现实中极为罕见的女性船长。
这位女性船长,恐怕是站在时代最前沿的人物吧。
而且是一位能力超越男性船长的专业人士。
为何站在时代最前沿的女船长和侍奉神明的巫女能够成为互相认可的朋友呢?
在我所掌握的角色原型储备里,并没有 "巫女" 这种存在。
巫女到底是什么呢?
当时我居住的小田原附近有很多神社。
做巫女的女性也相当多。
在《洛奇亚的爆诞》中,巫女的戏份几乎没有。
即便如此,我仍然需要构建我心目中的巫女形象。
当时没对妻子说,但我尽可能地去接触了所能认识的巫女,试图去理解她们的人生观和对神明的感性。
虽然这是多余的话,但所谓的 "接触" 并非指男女关系。做那种事的话会遭报应吧……?
她们平时就是普通的女孩子。
这是当然的。因为她们不是古代的巫女,而是现代的巫女。但是,但是,偶尔会显露出与众不同的感性。
会做出无法理解的思考,说出些仿佛通灵般的话语。她们拥有一种寻常道理无法适用的感觉。
那是我无法理解的感性。
而当我感受到这一点时,我注意到身边就有一位会不时流露出这种难以名状的感觉的女性。
就是我的妻子。她结婚前住在东京的西麻布。那是东京最具现代感的街区。
但是,她偶尔会做出一些按常理无法理解的言行。
比如说,受邀参加熟人家的上梁仪式时,她会突然拍出令周围人吃惊的响亮柏手,长时间地祭拜。
无论怎么看都是都市人的妻子,会几乎进入一种神附体的状态。
为什么会这样?
其实,妻子小时候在故乡高知的土佐清水某个神社里做过巫女。
对于《洛奇亚的爆诞》,即便是只在一个场景中出现的人物,我也想描绘出他们各自的历史,以及展现其自我。
并且,我曾多次写过,我的意图是当俯瞰整个故事时,"共存" 这一主题能够浮现出来。
即便作为执笔者的我本人,其实并不相信什么 "共存"。
就这样,在巩固了周围登场人物的基础上,我决定让最想大展拳脚的火箭队三人组登场。
但是,我认为火箭队活跃的方式非常奇特。并非仅仅是耍帅而已。关于这一点,留待下次再谈……
只是,我对作品整体的完成度如何,完全没有自信。
票房成绩虽然没能达到《超梦的逆袭》,但即便如此,据说仍是当时全球卖座的日本电影中的第二名。
现在回想起来,尽管是背负着票房使命的《宝可梦》电影,但与那些常规的热门作品不同,这真是一部非常奇特的作品。
我打算在下一回结束关于《洛奇亚的爆诞》的话题。
不知不觉间,这已是十年前的老动画电影了。是现在的中学生还在上幼儿园时的作品。他们还会记得吗?
再次为长达三周的停更致歉。
"昨天的我" 板块这次就暂停了。因为除了去附近的公园回想《洛奇亚的爆诞》的事情之外,我什么也没做。

来自:Bangumi

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