这些年霓虹的动漫越来越拉胯，看番也像是例行公事一样看完一部忘一部，难得这次看完七公主第二季之后有所感想（可能是群像+正反派大混战的剧情让我忆起了当年看魔炮SS的时光了），就想唠一唠

关于教皇【“纯粹”与“善恶定义”之间的关系】的看法
教皇认为“纯粹”的事物就是超越善恶、接近圣人的存在，因此产生【像魔物那样的纯粹岂不是最接近圣人的存在？】这样的疑惑，这个可以用认知论里面的“见山就是山—见山不是山—见山还是山”来解释
无论是魔物还是杀死教皇家人的那个流浪汉，他们本身处在“见山就是山”的阶段，他们首先最需要的是建立“道德观”的概念（魔物甚至没有“认知”的意识，只依靠本能去生存），才有可能产生负罪感，进而出现悔过的倾向，净化魔法才会起作用，这也是为什么流浪汉不会被净化魔法影响的缘故，因为他连“道德观”都没有，就更不会有“负罪感”了，自然也不会因为净化魔法而产生悔罪倾向
至于教皇，他处在“见山不是山”的阶段，由于家人横遭惨祸，使得他对神的信仰产生了动摇，一方面是不解神为什么不庇护自己的家人，另一方面是质疑神对“善恶”的定义，于是得出了【“纯粹”的事物就是超越善恶、接近圣人的存在】这样的结论，但魔物也好、流浪汉也好，他们的“纯粹”是蒙昧的、带有野性本能的，神的“善恶”定义不适用于他们身上，但教皇认识不到这一点（或者应该说是作者认识不到这一点），于是简单粗暴地得出了【只要足够纯粹，就不会被善恶的定义所束缚】的结论，然后就是日漫老一套的毁灭世界了
文化作品经常会提出道德困境问题，但能够回答好这类问题的就没几个了，本作也是这样，如何从“见山不是山”超越到“见山还是山”的境界，作者显然回答不了，也没有往这个方向深究的意思，可怜的教皇不是主角，最后得到的答案就是一顿物理输出和魔法洗脑，在日漫业界每况愈下的现在，这样的收尾也不算意外了

关于七公主对待教皇过往苦难的态度
这就涉及到一点现实的话题了——日本人对待他人苦难（无论是过往的苦难还是现在的苦难）的态度，七公主在剧中的态度就是“我不知道你有什么悲惨的过去，也不想知道，我只想专心钻研我的技术”，所以他老是说教皇“窥探不了魔法的深渊”，有点日本人回避历史那股味了
追求技术本身无可厚非，但也不应该忽视他人的苦难，缺乏了人文关怀的技术发展，到最后只会把人物化成工具，而被忽视之人的怨恨积累，也迟早会如同火山一样爆发

最后就是歌姬当教皇那一段
只能说这很日本，好早以前我就觉得日本的偶像文化已经发展到了跟宗教差不多的地步了，御宅文化和偶像追捧相结合并发展到巅峰，就是偶像被不断神话、抬高到不切实际的地位，于是就有了最后一集的剧情：一个歌姬一跃晋升为教皇
作者画的这出剧情也在一定程度上反映了日本人的这种认知：偶像是真的可以视为精神领袖的

写到最后有点键政的味道了，大家看个乐呵就行，别太较真

来自：Bangumi